Page 4 - muza_2025_01a
P. 4

Cechová heraldika                              doveké slobodné mestá, ktoré sa v 12. – 14. storočí stávajú
                                                               významnými centrami remesiel a obchodu. Rozvoj a zakla-
                                                               danie miest na území Slovenska v 13. storočí je úzko spojené
                v zbierkach                                    s  kolonizáciou  nemeckého  obyvateľstva,  ktorú  významne
                                                               podporovali nielen uhorskí panovníci, ale aj domáci feudáli.

                Považského múzea                               Kolonisti získali od nich rôzne privilégiá a výsady pre vyko-
                                                               návanie remesla v mestách, na základe ktorých sa premenili
                                                               na mestské komunity. Kolonisti prišli z pomerne vyspelých
                                                               hospodárskych  a  sociálnych  pomerov,  ktoré  ich  pozdvihli
                                                               nad úroveň domáceho obyvateľstva, ktoré malo do väčšiny
                                                               týchto miest zamedzený prístup. Slovenský poddaný sa dlhší
                Mgr. Darina Bellovičová – Považské múzeum      čas  mohol  uplatniť  iba  v  poľnohospodárskej  výrobe,  alebo
                                                               málo náročnom a hospodársky bezvýznamnom dedinskom
                                                               remesle. Spočiatku sa remeselníci združovali do tzv. bratstiev
            Cechová  heraldika  zaujíma  medzi  heraldickými  pamiatka-  okolo určitých svätých na oltároch, z čoho vyplýva starostli-
            mi  najskromnejšie  miesto.  Jej  trvanie  bolo  kratšie  oproti   vosť o ich udržovanie a kult konkrétneho svätca. Svätci sa
            šľachtickej,  ktorá  bola  na  prvom  mieste  a  rozvíjala  sa  do   neskôr stali ich trvalými patrónmi. Bratstvá sa postupne me-
            minulého storočia, alebo oproti štátnej, mestskej a cirkevnej,   nili na organizácie s vlastnou samosprávou – cechy, s prísne
            ktorá je viac menej živá do dnešnej doby. Cechová heraldika   stanovenými normami – artikulami, ktoré hájili práva a záuj-
            je úzko spojená s dejinami remeselnej výroby, ktorých počiat-  my svojich remeselníkov. Príchodom nemeckých kolonistov
            ky siahajú do 2. tisícročia pred Kr. do Egypta a Číny. V oblasti   na naše územie boli cechy organizované podľa nemeckého
            stredozemného  mora  patrili  medzi  zručných  remeselníkov   typu, ktorý bol najrozšírenejší v Európe. Prvá známa zmienka
            Gréci a Etruskovia. Výrobky zo spomenutých oblastí sa do   o existencii cechu na našom území, ale ešte bez spísaných
            strednej Európy dostali po diaľkových obchodných cestách    artikúl, je z roku 1307 a patrí kožušníkom. Snahy o písomné
            a mohla si ich dovoliť kúpiť len majetnejšia vrstva spoločnosti.   zachytenie zvykov, tradícií, povinností a záväzkov vidieť v na-
            V iných oblastiach Európy, ktoré dlhé stáročia zaostávali za   šich cechoch od zač. 15. stor. Celkovo sa zachovali údaje asi
            týmito časťami sveta, sa remeselná výroba začala objavovať   o  60  stredovekých  cechoch  majstrov  a  cechoch  tovarišov.
            v dobe Halštatskej (od 850/700 pred Kr.) v strednom Podu-  Epocha stredovekého mestského remesla, ktorá sa začala
            najsku. Z tohto obdobia poznáme hlavne železné a bronzové   nemeckou kolonizáciou, trvala približne do 16. stor. a bola
            výrobky. Popri spracúvaní dreva a skla, sa rozvíjalo baníctvo    významným obdobím v dejinách remesla na Slovensku. Na
            a rozšíril sa hrnčiarsky kruh. Veľký podiel na pestrosti remesel-  konci  stredoveku  začalo  postupné  prenikanie  slovenských
            ných výrobkov, hlavne v strednej Európe a na našom území,   remeselníkov do miest založených Nemcami. Svedčia o tom
            mali kmene Keltov, Germánov, Hunov a Maďarov. Slovania,   mnohé  slovenské  priezviská  medzi  mešťanmi  v  15.  stor.
            ktorí  sa  na  území  juhozápadného  Slovenska  trvalo  usídlili    v Bratislave, Kremnici a na zač. 16. stor. v Trnave. Celkom
            v 5. – 6. storočí, sa venovali prevažne kováčstvu, ktoré sa   ojedinele sa Slováci spomínajú už v 14. stor. v Banskej Bystrici
            neskôr  postupne  oddelilo  od  poľnohospodárstva.  V  rámci   a Banskej Štiavnici. Hlavnými centrami remeselnej výroby na
            domácej výroby to bolo rezbárstvo, hrnčiarstvo a tesárstvo.   Slovensku boli predovšetkým slobodné mestá, medzi ktorými
            Pre obdobie raného stredoveku je príznačné, že vrstva sa-  boli  najvýznamnejšie  Košice.  Napriek  stabilite  a  rozvoju
            mostatných remeselníkov je pomerne úzka. Ich malé osady   remesla, ktoré prežívalo v 14. stor. svoj „zlatý vek“, dochád-
            sa  nachádzali  pri  hradoch,  v  kláštoroch  alebo  vo  väčších   za od polovice 15. stor. k odlivu remeselníkov zo slobodných
            centrách. Významné kláštory a panovnícke dvory si remesel-  miest do zemepanských mestečiek, kde začali vznikať samo-
            níkov medzi sebou požičiavali na dlhšiu dobu. Remeselník   statné cechy. Okolo roku 1650 sa definitívne vykryštalizovalo
            sa remeslom v tejto dobe neživil. Bol predovšetkým poľno-  nové rozloženie remeselnej výroby na Slovensku, ktoré ju po-
            hospodárom a nástroje si vyrábal hlavne pre vlastnú potre-  tom charakterizovalo až do postupného zániku.
            bu a potrebu svojej rodiny. V období vrcholného stredoveku
            sa v poľnohospodárstve začal vo veľkom využívať trojpoľný   V oblasti Považia sa z obdobia 14. – 15. stor. o remeselnej
            systém.  Táto  zmena  umožnila  to,  že  roľníci  začali  pri  lep-  výrobe v jeho významných stredovekých mestách, ako bola
            šom využití pôdy získavať výnosy s určitým nadbytkom. Pre-  Žilina a Trenčín, zachovalo veľmi málo správ a dozvedáme
            bytky roľníkovi umožňovali nakupovať u remeselníkov, a tak   sa o nich nepriamo z iných prameňov, alebo z neskorších po-
                                                               tvrdení. Na vidieku, kde boli dediny založené na nemeckom
   04       postupne  dochádzalo  k  rozvoju  remesla  a  k  jeho  úplnému   práve, neboli remeselníci samostatní, ale závislí na svojich
            vyčleneniu od poľnohospodárstva a k jeho profilácii. Reme-
            selníci sa z vidieka začali presúvať k trhovým miestam, kde   šoltýsoch  –  lokátoroch.  Napríklad  žilinské  právo  dovoľova-
            bol o ich výrobky veľký záujem. Postupným sústreďovaním   lo šoltýsovi, aby vo svojej dedine vykonával pekárske, mä-
            remeselnej výroby na jednom mieste začínajú vznikať stre-  siarske,  ševcovské  a  kováčske  remeslo.  Teda  remeselníci
   1   2   3   4   5   6   7   8   9